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本帖最后由 klwo2 于 2018-3-4 23:08 编辑
唉唉唉,都是不翻辞典的人:
教育部國語辭典【萌典 版本2014
題主
ㄊㄧˊ ㄓㄨˇ
tí zhǔ
喪家請人在木主上題署死者的銜名。
▶ 大清通禮.卷五十.品官喪.祀土神題主:「擇宗親善書者一人題主,……題主者盥,就位,書:『某封諡某官顯考某公』。」
还是台湾国语辞典好,真心全面
現代漢語大詞典
题主tí zhǔ
旧丧礼,人死后,立一木牌,上写死者衔名。用墨笔先写作“xxx之神王”,然后于出殡之前请有名望者用朱笔在“王”字上加点成为“主”字,称之“题主”。也叫“点主”。周振鹤《苏州风俗》:“出殡之前日…亡者神主,必请当道之显者题主。”
点睛啊
宋代文化史大辭典
题主
丧仪之一。在神主牌上题写死者名位。下棺后进行。由亲友中之善书者题写。于父,一般题曰“皇考某某府君神主”,有官可题其官,无官则可题“处士”。于母,一般题曰“皇妣某氏神主”,有命妇封号可题其封号,无封号则随其生时所称。然后在神主之左下题“孝子某某奉祀”。题毕,由祝置于灵座,而藏魂帛于箱中。然后设祭,跪读祝词,云“神主既成,伏惟尊灵舍旧从新,是凭是依”。主人哭,尽哀。
呀呀呀,这个很细
漢語大詞典
題主
(題主,题主)
舊喪禮,人死後,立一木牌,上寫死者銜名。用墨筆先寫作“×××之神王”,然後於出殯之前請有名望者用朱筆在“王”字上加點成為“主”字,謂之“題主”。亦稱“點主”。
▶ 明·湯顯祖《牡丹亭•秘議》:“[生]好一座寶殿哩。怎生左邊這牌位上寫着‘杜小姐神王’,是那位女王?[凈]是沒有題主哩。”
▶ 清·阮葵生《茶餘客話》卷五:“喪家十二禁……九請貴客題主。”
▶ 周振鶴《蘇州風俗•婚喪禮俗•凶禮》:“七、題主:出殯之前日……亡者神主,必請當道之顯者題主。儀仗恭迎,別辟一室,燈彩搖紅,孝子吉服迎敘。既而主題者升堂,南面而坐,紅燭高燒;孝主捧主跪請;左右襄筆去亟遞筆;鳴炮,奏樂。點畢,孝子跪謝。
这位周振鶴,现在还活着呢。说不定这风俗现在还有呐
再来一个,有人说看不懂中文,林语堂来啦~
林语堂当代汉英词典-繁简索引
題主 [ti2zhu3], n., person selected to write name of deceased on ancestral tablet.
谁能说林语堂汉英没用呢
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