【阿彌陀佛】古汉语常用词通释(手机版)切图版

999阿彌陀佛 · 发表于 2020-1-6 13:08:32

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【阿彌陀佛】古汉语常用词通释(手机版)切图版

《古漢語常用詞通釋》又名《古漢語常用詞源流辭典》（ 1991-01再版）
感謝klwo2提供整頁版，本版索引基本借鉴于此，并作了一些补充。序言与说明进行了文本化，并做了校对。
学习古汉语比较好的字典，收字仅二千，字义梳理清晰，例句有白话翻译。

书很旧，有些地方模糊，有斑点，图片已经做了较大优化，基本不影响使用。标准版不到50M，清晰度可以。

另：有书友反映《故訓匯纂》（切圖版）在GoldenDict上显示有些问题，我在深蓝上测试没有问题。现已修改了一下，适应GoldenDict和Mdict。用深蓝的不用更新。需要用GoldenDict和Mdict的可重新下载ＭＤＸ，MDD没变。

周緒全王澄愚編著 / 重慶出版社 / 1988-11
序言
清代以前的字典大致可以分为《说文解字》类、《尔雅》类、韵书类这样三种类型。《尔雅》只解词义；韵书重在供文人采用词藻；只有《说文》一书才称得起第一部汉字字典。但是这部一千八百年前的字典，现在一般人用起来困难很大，有许多问题需要研究。到了清代，《说文》成为一门热门学科，研究和注解《说文》的著作有几百种。丁福保在六十年前编了一部《说文解字诂林》，收入著作一百八十余种。这些著作几乎对每一个字的字形、字音、字义，都有研究。这类著作对于专门从事这项研究的人当然很有用，低是一般人使用起来就难了。所以很需要一部简要的字典，一方面能够吸取前人研究的成果，在纷纭众说中择善而从，一方面又能写得尽量浅而明，使一般人能立即掌握其词义。
在辨析汉字的词义方面，也有困难。一是本义和引申义的线索不易看出，因而对于词义的理解往往似是而非。二是本义和假借义常不易区分。这后者更为重要。因为汉字和拼音文字不同，从宏观来看，汉字是表形兼表音的文字。大多数汉字，既可以从字形上看出词义，又能知道它的读音，形、音、义这三者是一致的。但也有一部分字.是假借宇（或称通假）。这些字的字形跟那个.词完全无关，只是二者读音相同。例如，“離”字按照《说文》的解释是“仓庚”鸟名，今名黄鹂（“鹂”和“離”本是一个字）。但是从古至今，“离”字都用为离别字。“离别”的“离”和当黄鹂讲的“离”，只是字音相同，字义全不相干，所以是假借字。
这类“纯假借字”还比较简单，因为黄鹂和离别已成为两个字，“离”字只作离别用，约定俗成，不会产生误会。
还有一些字，既有本身的本义引伸义，又兼做其它词的假借义，这就麻烦了。例如，“齐”字的字形，象三支禾穗长得很整齐的样子，所以齐字的本义是整齐。但是在古书中又假借为“斋戒”的“斋”；又假借为剂量的“剂”；又假借为肚脐的“脐”。如果不能区分本义和假借义，就不能把这些词义讲清楚。
总观清以前的字典类著作，写得最好的我认为是朱骏声的《说文通训定声》一书。它的好处就在于解释词义时把本义（包括引申义）和假借义严格加以区分。这一点就是近几十年新编的字词典也没有完全做到。但是这部书一般人也不易使用。
两年前周绪全同志打算编一部解释古汉语常用字的字典。我就把上面的意思告诉他，对这部字典的编法作了些设想：采用朱著的框架而加以充实；参考诸家研究的成果（包括古文字研究的成果）以充实其内容；文字力求通俗，书证译为现代语，以便一般人应用。引申义与假借的演化可用图式表解，使能对这个字的全貌有个形象的了解。总之，努力做到深入浅出，以便一般读，能够使用。
绪全同志很同意这个做法，埋头钻研，两年后写完了这部书。但是要真正做到这些要求并非易事。因为有些字的解释至今尚无定论；有些引申义的线索很难理清；有些义项是假借还是引伸也不易判断。要把这些都做到十全十美，至少在目前还不可能。其次，时间也短了些。古人做一部类似的著作，往往要花二三十年，日积月累，反复修改，最后才定稿。但是象这样一部字典又为当前所急需，所以最好还是先印出来，一面供人使用，一面继续修订。国外有些著名的词典，每隔几年就修订一次，这是个好办法。所以也希望这部很有特色的字典能够在以后日趋完善，成为一部为大家所軎爱的古汉语常用字字典。
刘又辛
1987年4月3日于西南师范大学

说明
阅读古书，在文字、语音、词汇、语法等方面都会遇到困难，而其中最大的难关在于词汇：一是词汇数量庞大，最常用的词就有两千个左右；二是词义纷繁，尤其是常用词，往往不止一个义项，有的多达十几个甚至几十个义项；三是大部分常用词已转化为现代汉语的构词成分，只有少部分常用词被现代汉语沿用，而其中的一部分古今词义千差万别，还有极少数除保留在成语中外，则被淘汰了。因此词汇是阅读古书的主要障碍。王力先生曾经指出：“我们学习的重点应放在词汇方面……特别是要掌握常用词。”（《中学语文教学》1978年第4期）
面对着如此众多的常用词及其纷繁的词义，有不有可能用一种比较简便的方法来掌握呢？我们的回答是肯定的：有。因为万变不离其宗，任何一个多义词，不管它有多少个义项，一般说来，除假借义外，都是由它的本义派生出来的；所以只要找到了它的本义，就好比抓住了它的若干意义的纲，纷繁的词义就显得简单而有条理了。而且每个词的本义也无需逐个地去死记硬背，前人创造的通过分析字形来探求词的本义的方法，是科学的、行之有效的方法。因为古汉语中单音节词占绝大多数，一个单音词就是一个汉字；而汉字基本上属于表意体系的文字，所以历来的文字学家都是从分析字形入手来探求词的本义。
为了帮助初学古代汉语的人掌握常用词，我们撰写了这本《古汉语常用词通释》，力求讲清近两千个单音节常用词的本义、引申义和假借义的来龙去脉，揭示词义的内在联系。
本书的编写体例及注音、释义的依据：
一、本书收古汉语中最常用的单音节词。古书中罕见的生僻字和生僻义，一般不收。
二、本书词目所用汉字形体以现在通行的为标准。只有分析字形需要用繁体字的，才在正文词目后面附繁体字，外加圆栝号。
三、本书正文词目按音序排列，用大字排印。为便于翻检，前列《汉语拼音索引》检字表，后附《部首简释》及《部首检字》表。
四、注音，一般依据《辞源》《辞海》及《古汉语常用字字典》，一律用汉语拼音字母标注；不止一个读音的，在词条下只注其常见读音在义顼后说明要求特殊读音。
五、釋义：(—)分析字形，确定本义，一般依据许慎《说文解字》；许慎讲得欠精養的少数词，则依历代研究《说文》和甲骨文、金文的著作，择善而从。（二）区分引申义和假借义，主要依据朱骏声《说文通训定声》。（三〉假借义分两种情况：一是纯粹借音表义的，用“某假借为某”表示，一是同源词（声近义通）或假借字与假借字通用，则用“某通某”表示。
六、每个义项后举一个例句，并加译文。选用例句以常见的为准，即尽量从现行中学语文课本和大学教材里的古代诗文中择取。即使体现本义的例句，一般也不考虑是否出于始见书，不考虑各例句出现的时代先后。两个义项以上的多义词后，边列有词义关系简表：该词之后列本义，中间用冒号；引申义（包括从引申义或假借义引申出来的意义）用箭头符号标出；假借字和假借义均用折线标示。
本书主要参考了丁福保先生汇编的《说文解字诂林》（其中汇集了一百八十二种著作》、李孝定先生编述的《甲骨文字集释》(其中汇集了一百六十四种著作），还参考了张舜徽先生的《说文解字约注》、王力先生主编的《古代汉语》常用词部分、《古汉语常用字字典》《辞源》《辞海》等等。
本书是在语言学家刘又辛教授指导下撰写而成的，并经刘又辛教授审订把关。在撰写过程中，曾得到中共西南师范大学党委书记王长楷、西南师范大学图书馆馆长吴朝元、馆员岳碚茵等的大力支持和帮助。特此表示衷心感谢。
撰写此书，历时五年，易稿三次。但是，由于我们水平很低，见到的古文字研究资料亦很有限，加之理解力很差，就难免不失之偏颇、疏漏、谬误。恳请广大读者不吝批评指正，俾便来日遵照修改。
周绪全王澄愚
1987年10月7日于重庆商学院

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