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【阿彌陀佛】谦词敬词婉词词典2020.8.20写作利器
谦词敬词婉词词典【阿彌陀佛】2020.8.20
谦词敬词婉词词典
作者: 洪成玉
出版社: 商务印书馆
出版年: 2010-1-1
页数: 491
定价: 36.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787100056519
内容简介
谦词、敬词、婉词都属于礼貌语言,在汉语中数量极为丰富。本词典编者首次将散见于历代文献中的这类词语加以收集、整理、研究、解释,汇集成一部专门性的语文词典。
本词典约35万字,共收录常用词语3000条,分谦词、敬词、婉词三个部分,每部分又划分为小类(如:“婉词”下有“去世婉称”、“疾病婉称”等)。立目以意义、用法相近相邻为原则,便于读者掌握同一语义在不同场合的表达方式,并强调了知识性与可读性。为查考方便,本词典配有全词的汉语拼音音序检索。
前言
礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。一个人的行为,如果脱离了社会的制约、礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,这实际上是把自己等同于禽兽。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚。《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”我国伟大的思想家、教育家孔子特别强调人的社会行为应该受到礼的规范,他说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)认为人的一举一动都应符合礼的规范。这句曾一度受到批判的话,其实并没有错。礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野。每个社会,在不同的历史时期,礼的内容和形式可能会因时而异,但是,礼作为人的行为规范,应该是与社会永世共存的。
谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一,即在礼貌方面规范人的语言行为。汉语是世界上历史最悠久、语汇最丰富的语言之一。我国人民在人际交往中十分讲究谈吐文雅,举止有礼。历代以来,积累了大量的有广泛群众基础的谦词、敬词和婉词。
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