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本帖最后由 999阿彌陀佛 于 2022-2-28 17:36 编辑
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印光法师文钞全集(简体)【阿彌陀佛】2022.2.28
【阿彌陀佛】案：本资料为《印光法师文钞》全集（简体，2014新校），标题 如《增一》为简称，全称应为《增广印光法师文钞·卷一》
《增一》全称为《增广印光法师文钞·卷一》；
《增二》全称为《增广印光法师文钞·卷二》；
《增三》全称为《增广印光法师文钞·卷三》；
《增四》全称为《增广印光法师文钞·卷四》；
《续一》全称为《印光法师文钞续编·上卷》；
《续二》全称为《印光法师文钞续编·下卷》；
《三一》全称为《印光法师文钞三编·卷一》；
《三二》全称为《印光法师文钞三编·卷二》；
《三三》全称为《印光法师文钞三编·卷三》；
《三四》全称为《印光法师文钞三编·卷四》；
《三编补》全称为《印光法师文钞三编补》；
● 圆瑛大师作诗赞曰：乘愿再来势至身，圆通念佛训群伦。风光本地无他术，声教当年自有真。
● 弘一大师(李叔同)赞曰：大德如印光法师者，三百年来一人而已！
● 太虚大师赞言：亲其教览其文者，辄感激威德力之强，默估折服，易估崇仰，为莲宗十三祖，询获其当也。
● 谛闲大师：“惟普陀印公，智光雪亮，梵行冰清；具正知见，发大慈悲；烛智炬以破昏衢，挥慧剑而裂见网；阐扬正道，挽教海之狂澜；指示真乘，作法门之保障。”
● 虚云大师：（印光法师）他脚踏实地的真修，实足追踪古德。他体解大势至菩萨念佛圆通章的深理，依之起修，得念佛三昧，依之宏扬净土，利益众生，数十年如一曰，不辞劳瘁，在今曰确实没有。
《印光法师文钞》2015简体版介绍
印光法师（1862.1.11～1940.12.2），民国著名高僧，尊为佛教净土宗第十三代祖师。师儒佛会通，以文字般若，专明因果，广弘净土，力行慈善，故于今影响深远。
自1918年徐蔚如居士初次刻印《印光法师文钞》以来，印光法师著作于不同时期分别被汇编为《增广印光法师文钞》（1927年）、《印光法师文钞续编》（1940年）、《印光法师文钞三编》（1990年）、《印光法师文钞三编补》（2010年）四部文集。本书是这四部文集合编而成的《印光法师文钞》全集。
2013-2014年，书社组织人员对《印光法师文钞》全集重新进行校对。有关底本，说明如下：
1.本书依据弘化社繁体影印本《增广印光法师文钞》（底本为1927年版）、《印光法师文钞续编》（底本为1940年版）、《印光法师文钞三编》（底本为1990年版），以及2010年新排繁体本《印光法师文钞三编补》为底本，以简体横排形式，合编出版。全书分七册。
2.《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》、《印光法师文钞三编》的成书缘起，见各编序跋。
3.《印光法师文钞三编补》是弘化社自2003年以来，从民国佛教期刊、民国佛教典籍中搜集整理的印光法师佚文，由明学法师命名，于2010年首次在佛教界内部印行。2014年，根据最新搜集到的资料，又发现十余篇印光法师佚文，本次出版时补入本书。
2015年，本书在巴蜀书社公开出版。
印光法师的教义包罗宏富、博大精深，其基本思想可概括为八句纲宗：“敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”印光法师说：“此八句，若能依而行之，为圣为贤，了生脱死，皆有余裕。”（《印光法师文钞三编》卷二《复周伯遒居士书十八》）并评价《印光法师文钞》：“然净土著述甚多，未入门人，犹难得其纲要。求其引人入胜，将禅净界限，佛力自力，分析明白，了无疑滞。语言显浅，意义平实，为研古德著述之初步向导者，其印光《文钞》乎。祈息心研究，当自知之。”（《增广印光法师文钞》卷二《复何槐生居士书》）
文以载道，《印光法师文钞》是印光法师思想、教义的直接体现。近代弘一法师、梁启超等名人均对此书给予高度评价。中国佛教协会传印会长更是盛赞本书为“小藏经”，并曰：“凡欲于此有限人生获得佛法最大限度真实利益者，不可不读《印光法师文钞》。切切！”故欲研究中华传统文化者、欲探求佛法奥义者，请从《印光法师文钞》始。
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《印光法师文钞》是大师留给后世的无上法宝，被誉为“小藏经”，实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法尤其净土法门的最佳指南。
自1914年，印光法师于普陀山法雨寺藏经楼潜修，高鹤年居士将其四篇文稿刊登于《佛学丛报》后，龙天推出，应世弘法。先有徐蔚如等民国大居士，后又有德森法师、罗鸿涛等，欲报印光法师法乳之恩，故集成增广、续编、三编，计文钞十卷，共一百余万字。是近代以来流通量、流通面最广的佛教著作之一。
2009年农历七月，由弘化社发起，上海妙音居士、余会心居士等根据《民国佛教期刊集成》等书籍收集整理而成的印光法师佚文，经明学法师亲命名为《印光法师文钞三编补》，正式出版流通。
印光法师文钞全集(简体版).mdx (1.9 MB)
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发表于 2022-2-28 17:31:16
